當(dāng)前位置：主頁(yè) > 用戶故事 > 成才路上，有華全的鮮花和掌聲

成才路上，有華全的鮮花和掌聲

作者：admin 點(diǎn)擊：發(fā)布時(shí)間：2016-01-25 15:23:42

12月22日，時(shí)值2015年的冬至，太陽(yáng)到達(dá)地球的最南端，而北半球也將迎來(lái)白天最短的一日。華全動(dòng)力的工人師傅們卻一如既往，干得熱火朝天，他們正在趕制一臺(tái)柴油發(fā)電機(jī)組，機(jī)組的訂購(gòu)者正是湖北省江陵縣資市鎮(zhèn)資市小學(xué)。這臺(tái)功率為100千瓦，標(biāo)準(zhǔn)配置的濰坊R系列發(fā)電機(jī)組，在華全技術(shù)人員的精心呵護(hù)下，僅僅一天就完成了整裝下線，經(jīng)過(guò)嚴(yán)格的檢測(cè)，性能指標(biāo)完全符合標(biāo)準(zhǔn)要求，而后，經(jīng)過(guò)千余公里的長(zhǎng)途跋涉，終于到達(dá)了有“七省通衢”之譽(yù)的湖北江陵。從此，至少對(duì)于資市小學(xué)來(lái)講，有了華全發(fā)電機(jī)，其正常教學(xué)就多了一份保障，孩子們的成才路上也多了一位守望者。

在人們的腦海里，一提到“江陵”二字，便自然想到李白的名句，“朝辭白帝彩云間，千里江陵一日還”，而一本《三國(guó)演義》更是讓江陵的美名家喻戶曉。而現(xiàn)在的江陵縣，范圍要比歷史上小得多，僅包含古江陵（也就是荊州）的東部，這是上世紀(jì)90年代后以郝穴鎮(zhèn)為中心設(shè)立的“新江陵”縣。而位于縣境北部邊緣的資市鎮(zhèn)，則是一個(gè)具有悠久歷史和獨(dú)特商埠文化的古鎮(zhèn)。“武俠小說(shuō)之父”金庸在他的小說(shuō)《連城訣》中就多次提及“資市鎮(zhèn)”；《槍聲再起》、《老轍》等多部影視劇也把資市鎮(zhèn)老街作為外景拍攝地。有關(guān)學(xué)者、專家來(lái)考察后，也認(rèn)為資市鎮(zhèn)的民居是“最具湖北特色的商埠建筑”。
資市鎮(zhèn)的得名來(lái)源于其境內(nèi)的資福寺。資福寺，又名飛佛寺，始建于唐代，是我國(guó)最早套紅印刷《金剛經(jīng)》的地方。寺廟東北有一棵大白果樹(shù)，歷經(jīng)滄桑，仍然枝繁葉茂。
不過(guò)，資市鎮(zhèn)的出名，不只是因?yàn)槠湄S富的歷史文化，更因?yàn)樗灿兄鈽s的革命傳統(tǒng)。在這里，女英雄舒賽只身深入虎穴，臨危不懼，寧死不屈，勇斗日寇的傳奇故事，至今仍被人們所津津樂(lè)道。
舒賽，江陵人，1917年出生于一戶書(shū)香之家。抗戰(zhàn)爆發(fā)后，她先后擔(dān)任過(guò)中共江陵縣委社會(huì)部長(zhǎng)兼公安局長(zhǎng)、新四軍第5師第3軍分區(qū)衛(wèi)生部政委等職務(wù)，曾經(jīng)在江陵縣資福寺(現(xiàn)資市鎮(zhèn))一帶戰(zhàn)斗生活過(guò)，時(shí)至今日，關(guān)于她獨(dú)闖鬼子炮樓的傳奇故事仍在當(dāng)?shù)亓鱾鳌?br /> 1941年5月，因執(zhí)行偵察任務(wù)，舒賽不幸被日軍逮捕，在押解路上她曾拉住鬼子欲跳河自盡。而面對(duì)敵人審問(wèn)，她坦承自己的名字叫“抗日”。在獄中，敵人對(duì)舒賽進(jìn)行嚴(yán)刑拷打，威逼利誘，她卻視死如歸，寧死不屈。后被我地下組織營(yíng)救出獄。1944年秋，她率領(lǐng)隊(duì)伍一舉消滅金蘭會(huì)等地下反動(dòng)組織。敵人對(duì)于舒賽非常忌憚和痛恨，多次組織暗殺與她，均未能得逞。
位于資福寺東北的這棵古白果（學(xué)名銀杏）樹(shù)，高約31米，胸徑148厘米，胸圍達(dá)5米，要4個(gè)人才能合抱。此樹(shù)年齡究竟有多長(zhǎng)，已無(wú)從考證。據(jù)中國(guó)佛學(xué)院南京分院釋隆恩法師所說(shuō)，白果樹(shù)應(yīng)栽于元末明初，是無(wú)聞和尚主持資福寺時(shí)所植。按此說(shuō)法，其年齡就有近800年了。1987年，臺(tái)灣的呂定幫先生在湖北文獻(xiàn)上發(fā)表了“資福寺與白果樹(shù)”的文章，引起了社會(huì)極大關(guān)注。現(xiàn)在，當(dāng)?shù)鼐用癜压艠?shù)當(dāng)神樹(shù)，每年初一、十五都要前來(lái)供奉和祭拜。

“看到白果樹(shù)，不怕鬼迷路”，這是在資市流傳甚廣的一句老話。因?yàn)榘坠麡?shù)所在位置較高（海拔約33米），這個(gè)高度比四周普遍要高2～7米，再加上樹(shù)的自身高度，顯得非常挺拔威武，以至于在資市的任何角落都能望見(jiàn)它。因此，當(dāng)?shù)厝吮惆寻坠麡?shù)作為了行船走路的航標(biāo)和路標(biāo)。
有人說(shuō)，資福寺慘遭日寇焚毀而白果樹(shù)卻能獨(dú)自存活，確為一大奇跡。乃至有人將此樹(shù)神化，說(shuō)“大火燒起，佛祖顯靈，讓觀音菩薩灑了楊枝水”。在古樹(shù)之下，無(wú)論是誰(shuí)，皆不說(shuō)臟話，不隨地大小便，不攀枝、打葉、摘果子，不挖土傷根等，似乎成了“約定俗成”。人們會(huì)將樹(shù)上的落葉一片片撿起來(lái)，帶回家洗凈曬干，制成銀杏茶飲用，還有人當(dāng)成禮品來(lái)饋贈(zèng)親友。有幸運(yùn)者，或許還能拾到幾粒果子，高興地帶給家里的老人或孩子，說(shuō)是吃了能消災(zāi)祛病。

相關(guān)閱讀